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  • “鸡之五德”— 证果的德行

    “鸡之五德”— 证果的德行　　日前读经，偶然发现经典中提到“鸡之五德”，阅后甚觉法喜，特摘经文与大家分享经中智慧。　　第一种德行：适时归巢 　　“犹如雄鸡在适当的时间回到鸡窝；修行者亦应当在适当的时候（英译本指适时为托钵回来后），履行其义务（如打扫寺院，设置饮水洗水后，沐浴洁身，往见长老比丘等），然后即前往闲静处专精禅修。”为证道果，修行者应如上所述，诸根寂静，不乐愦闹，不染世间，时时刻刻投入于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20334562641.html

  • 学佛人与常人的善行 （外一篇)

    因为他的误杀，而在今世让蚯蚓的转世的他，也被皇上无心之中将其给误杀了。所以我们必须知道，田地中存在着许多弱小的生命，在耕种时很容易将它们误杀了，因此佛陀时代僧众都是以托钵化缘为生的。托钵也可以让有缘...算计，皆所不应。”所以，我们尽量不要违背佛的教导进行耕种。因为耕种中势不可避免伤害众生的生命，作为佛弟子的我们又怎么忍心呢?　　如今佛教协会已禁止出家僧众出外托钵化缘，在城市中的寺庙，有众多居士们的供养...

    土登相切桑布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551863023.html

  • 佛作触地印解

    一致，不做欺瞒者。掌心向上，拒绝沉沦在物欲的横流中，如掌托钵，满众生愿，而非夺众生财。　　佛作触地印的圣像，有人称之为“成道相”；就在那地神纷纷稽首顶礼的一刻，世界来到了一个前所未有的圆满高峰。至今，...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024365133.html

  • 戒场一、二事

    让戒子吃到热腾腾的粥，还有香喷喷的菜肴。　　过堂时，引赞师父端著菜盘，一一为戒子添菜，深怕戒子们没吃饱。　　托钵时，居士戴著斗笠，顶著大太阳，双手捧著开水，一一为戒子递茶水，深怕我们渴了，却忘了他自己...

    大品

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22073065397.html

  • 佛陀的耕耘

    　　佛陀的耕耘 　　文／净因法师 　　秋天，田野一片金黄，农人聚集在一起，庆祝丰收，到处洋溢着喜庆的气氛。此时，一位农夫看到佛陀正托钵远远走来，故意难为佛陀，说： “佛陀！我们默默耕耘了一年，才有今天的收获。你若是和我们一样耕地播种，今天也就有资格得到食物呀！”　　佛陀听后安详地说： “我也是靠耕田下种来得到我的饮食呀！”这位农夫听后十分惊讶地问， “你也是农夫？同样下田耕作？那么，你的田在...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420474656.html

  • 习气难调 ——中台世界

    毕陵伽婆蹉尊者是一位断尽烦恼的阿罗汉，受到人天恭敬供养。尊者久来患眼疾不愈，若逢托钵需渡恒河，行动甚为不便，于是常会对恒河水神大喊一声：“小婢，住！莫流！”河神就会赶紧将河水分流，让尊者过河。久而久之，河神的心中愈来愈不是滋味，觉得自己这么发心，不但没有受到应有的尊重和肯定，还屡屡被唤作“小婢”，便决定向世尊申诉。 　　 河神向世尊顶礼后，将自己心中的烦恼倾吐而出：“世尊，您的弟子毕陵伽...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545375704.html

  • 问：佛教出家僧人吃什么？怎么吃？

    ，但是后来不劳动的人也吃起晚饭来了。 南方国家僧人的饭食，或是到别人家托钵乞食，或是由附近人家轮流送饭，所以他们有什么吃什么，不论素食或肉食。比丘戒律中并没有不许吃肉的规定。我国大乘经典中有反对食肉...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025777529.html

  • 阿难的洗澡水

    佛陀十大弟子之一──阿难，具庄严之相──佛陀三十二相，阿难三十相。 有次举行法会，佛陀带领许多弟子去受供，阿难没跟上，于是就单独托钵，一路往西走。 走了很久来到一个聚落，钵还是空的，阿难又热又饿又渴。刚好前面有一口古井，一位女子正在那儿打水，阿难走到井边，这名女子抬起头看见这位出家人，眼前一亮，心中发出赞叹：“多么庄严的比丘啊！” 这名女子名叫摩登伽女，她一看到阿难，心里生起强烈的爱念，所以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06000579001.html

  • 《金刚经》释义十一

    要出去化饭，要小口才方便，而肚子大容纳的饭量就多，而且人家供养的菜汤也不容易泼出来，口小尤其不容易冷，钵上有一个盖，要盖起来非小口不好盖。现在佛以身作则，他自己出去托钵化饭，还是要著衣，披上僧伽黎，而且捧起钵来。 “著衣持钵”，是说佛以身作则，以身言教，自己出去托钵化饭，还是要著衣。这里一方面反映了修行人很惜福，珍惜世间的资源，尽量不浪费世间的资源，另一方面是破除我慢，破除讲究豪华、怎么样穿著才...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495281534.html

  • 马来西亚吉兰丹回教州双龙寺佛像落成（图）

    直立式弥陀佛像。 阿占菩猜法师素有“苦行僧”之称。2006年4月，阿占菩猜法师曾亲率40名僧众从马来西亚东海岸出发南下，每天凌晨4点集合，每日赤脚苦行几十公里，沿途托钵化缘，夜间露宿旧屋、丛林等地，...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/11312683666.html
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